7º Domingo do Tempo Comum (Ano A)

 A minha partilha deste fim de semana:

A liturgia do sétimo Domingo do Tempo Comum convida-nos à santidade, à perfeição. Sugere que o "caminho cristão" é um caminho nunca acabado, que exige de cada homem ou mulher, em cada dia, um compromisso sério e radical (feito de gestos concretos de amor e de partilha) com a dinâmica do "Reino". Somos, assim, convidados a percorrer o nosso caminho de olhos postos nesse Deus santo que nos espera no final da viagem.

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No Evangelho, Jesus continua a propor aos discípulos, de forma muito concreta, a sua Lei da santidade (no contexto do "sermão da montanha"). Hoje, Ele pede aos seus que aceitem inverter a lógica da violência e do ódio, pois esse "caminho" só gera egoísmo, sofrimento e morte; e pede-lhes, também, o amor que não marginaliza nem discrimina ninguém (nem mesmo os inimigos). É nesse caminho de santidade que se constrói o "Reino".

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Referências Bíblicas:
Levítico 19, 1-2.17-18
Salmo 102 (103)
1 Coríntios 3, 16-23
Evangelho Mateus 5, 38-48

 Salmo 102 (103)

Refrão: O Senhor é clemente e cheio de compaixão.

Ou: Senhor, sois um Deus clemente e compassivo.

Bendiz, ó minha alma, o Senhor

e todo o meu ser bendiga o seu nome santo.

Bendiz, ó minha alma, o Senhor

e não esqueças nenhum dos seus benefícios.

Ele perdoa todos os teus pecados

e cura as tuas enfermidades;

salva da morte a tua vida

e coroa-te de graça e misericórdia.

O Senhor é clemente e compassivo,

paciente e cheio de bondade;

não nos tratou segundo os nossos pecados,

nem nos castigou segundo as nossas culpas.

Como Oriente dista do Ocidente,

assim Ele afasta de nós os nossos pecados;

como um pai se compadece dos seus filhos,

assim o Senhor Se compadece dos que O temem.

Evangelho de São Mateus 5, 38-48

Naquele tempo,

disse Jesus aos seus discípulos:

«Ouvistes que foi dito aos antigos:

'Olho por olho e dente por dente'.

Eu, porém, digo-vos:

Não resistais ao homem mau.

Mas se alguém te bater na face direita,

oferece-lhe também a esquerda.

Se alguém quiser levar-te ao tribunal,

para ficar com a tua túnica,

deixa-lhe também o manto.

Se alguém te obrigar a acompanhá-lo durante uma milha,

acompanha-o durante duas.

Dá a quem te pedir

e não voltes as costas a quem te pede emprestado.

Ouvistes que foi dito:

'Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo'.

Eu, porém, digo-vos:

Amai os vossos inimigos

e orai por aqueles que vos perseguem,

para serdes filhos do vosso Pai que está nos Céus;

pois Ele faz nascer o sol sobre bons e maus

e chover sobre justos e injustos.

Se amardes aqueles que vos amam, que recompensa tereis?

Não fazem a mesma coisa os publicanos?

E se saudardes apenas os vossos irmãos,

que fazeis de extraordinário?

Não o fazem também os pagãos?

Portanto, sede perfeitos,

como o vosso Pai celeste é perfeito».

(O pedido de Jesus apresenta, portanto, uma verdadeira novidade e exige uma autêntica revolução das mentalidades. Para Jesus, não chega amar aquele que está próximo, aquele a quem me sinto ligado por laços étnicos, sociais, familiares ou religiosos; mas o amor deve atingir todos, sem exceção, inclusive os inimigos. Fica, assim, abolida qualquer discriminação; são abatidas todas as barreiras que separam os homens.)

Palavras para o caminho

Jesus pede, também, aos participantes do "Reino" o amor a todos, inclusive aos inimigos, subvertendo completamente a lógica do mundo. Como é que eu me situo face a isto? A minha atitude é a de quem não exclui nem discrimina ninguém, mesmo aqueles de quem não gosto, mesmo aqueles contra quem tenho razões de queixa, mesmo aqueles que não compreendo, mesmo aqueles que assumem atitudes opostas a tudo em que eu acredito?

Com o meu abraço na paz de Cristo.

Ailime

Fontes: Portal dos Sacerdotes Dehonianos

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Versículos sobre o Amor

 O amor é paciente, o amor é bondoso.

 Não inveja, não se vangloria, não se orgulha. 

Não maltrata, não procura seus interesses,

 não se ira facilmente, não guarda rancor. 

O amor não se alegra com a injustiça, 

mas se alegra com a verdade. 

Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.

1 Coríntios 13:4-7

6º Domingo do Tempo Comum (Ano A)

 A minha partilha deste fim de semana:

A liturgia de hoje garante-nos que Deus tem um projeto de salvação para que o homem possa chegar à vida plena e propõe-nos uma reflexão sobre a atitude que devemos assumir diante desse projeto.

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O Evangelho completa a reflexão, propondo a atitude de base com que o homem deve abordar esse caminho balizado pelos “mandamentos”: não se trata apenas de cumprir regras externas, no respeito estrito pela letra da lei; mas trata-se de assumir uma verdadeira atitude interior de adesão a Deus e às suas propostas, que tenha, depois, correspondência em todos os passos da vida.

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Referências Bíblicas
Livro de Ben Sirá 15, 16-21 (15-20)
Salmo 118 (119)
1 Coríntios 2, 6-10
Evangelho de Mateus 5,17-37

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Salmo 118 (119)

Refrão: Ditoso o que anda na lei do Senhor.

Felizes os que seguem o caminho perfeito

e andam na lei do Senhor.

Felizes os que observam as suas ordens

e O procuram de todo o coração.

Promulgastes os vossos preceitos

para se cumprirem fielmente.

Oxalá meus caminhos sejam firmes

na observância dos vossos decretos.

Fazei bem ao vosso servo:

viverei e cumprirei a vossa palavra.

Abri, Senhor, os meus olhos

para ver as maravilhas da vossa Lei.

Ensinai-me, Senhor, o caminho dos vossos decretos

para ser fiel até ao fim.

Dai-me entendimento para guardar a vossa lei

e para a cumprir de todo o coração.

Evangelho de São Mateus 5,17-37

Naquele tempo,

disse Jesus aos seus discípulos:

«Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas;

não vim revogar, mas completar.

Em verdade vos digo:

Antes que passem o céu e a terra,

não passará da Lei a mais pequena letra

ou o mais pequeno sinal,

sem que tudo se cumpra.

Portanto, se alguém transgredir um só destes mandamentos,

por mais pequenos que sejam,

e ensinar assim aos homens,

será o menor no reino dos Céus.

Mas aquele que os praticar e ensinar

será grande no reino dos Céus.

Porque Eu vos digo:

Se a vossa justiça não superar a dos escribas e fariseus,

não entrareis no reino dos Céus.

Ouvistes que foi dito aos antigos:

‘Não matarás; quem matar será submetido a julgamento’.

Eu, porém, digo-vos:

Todo aquele que se irar contra o seu irmão

será submetido a julgamento.

Quem chamar imbecil a seu irmão

será submetido ao Sinédrio,

e quem lhe chamar louco

será submetido à geena de fogo.

Portanto, se fores apresentar a tua oferta sobre o altar

e ali te recordares que o teu irmão tem alguma coisa contra ti,

deixa lá a tua oferta diante do altar,

vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão

e vem depois apresentar a tua oferta.

Reconcilia-te com o teu adversário,

enquanto vais com ele a caminho,

não seja caso que te entregue ao juiz,

o juiz ao guarda, e sejas metido na prisão.

Em verdade te digo:

Não sairás de lá, enquanto não pagares o último centavo.

Ouvistes que foi dito:

‘Não cometerás adultério’.

Eu, porém, digo-vos:

Todo aquele que olhar para uma mulher desejando-a,

já cometeu adultério com ela no seu coração.

Se o teu olho é para ti ocasião de pecado,

arranca-o e lança-o para longe de ti,

pois é melhor perder-se um dos teus membros

do que todo o corpo ser lançado na geena.

E se a tua mão direita é para ti ocasião de pecado,

corta-a e lança-a para longe de ti,

porque é melhor que se perca um dos teus membros,

do que todo o corpo ser lançado na geena.

Também foi dito:

‘Quem repudiar sua mulher dê-lhe certidão de repúdio’.

Eu, porém, digo-vos:

Todo aquele que repudiar sua mulher,

salvo em caso de união ilegal,

fá-la cometer adultério.

Ouvistes que foi dito aos antigos:

‘Não faltarás ao que tiveres jurado,

mas cumprirás os teus juramentos para com o Senhor’.

Eu, porém, digo-vos que não jureis em caso algum:

nem pelo Céu, que é o trono de Deus;

nem pela terra, que é o escabelo dos seus pés;

nem por Jerusalém, que é a cidade do grande Rei.

Também não jures pela tua cabeça,

porque não podes fazer branco ou preto um só cabelo.

A vossa linguagem deve ser: ‘Sim, sim; não, não’.

O que passa disto vem do Maligno».

(A questão essencial é, portanto, esta: para quem quer viver na dinâmica do “Reino”, não chega cumprir estrita e casuisticamente as regras da Lei; mas é preciso uma atitude interior inteiramente nova, um compromisso verdadeiro com Deus que envolva o homem todo e lhe transforme o coração).

Palavras para o Caminho

No entanto, Deus não força ninguém: a opção pelo caminho que conduz à vida plena, ao Homem Novo, é uma escolha livre que cada homem e cada mulher devem fazer. O que Deus faz é ladear o nosso caminho de “sinais” (mandamentos) que indicam como chegar a essa meta final de vida definitiva. Como é que eu percorro esse caminho: na atenção constante aos “sinais” de Deus, ou na autossuficiência de quem quer ser o responsável único pela sua liberdade e não precisa de Deus para nada?

 Com o meu abraço na paz de Cristo.

Ailime

Fontes: Portal dos Sacerdotes Dehonianos

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Pensamento

 Para morar, vive perto do chão.

Ao pensar, atém-te ao que é simples.

Nos conflitos, sê justo e generoso.

Na governação, não tentes controlar.

No trabalho, faz aquilo de que gostas.

Na vida familiar, está sempre presente.

Em Tao TE CHING

5º Domingo do Tempo Comum (Ano A)

A minha partilha deste fim de semana:

A Palavra de Deus deste 5º Domingo do Tempo Comum convida-nos a refletir sobre o compromisso cristão. Aqueles que foram interpelados pelo desafio do “Reino” não podem remeter-se a uma vida cómoda e instalada, nem refugiar-se numa religião ritual e feita de gestos vazios; mas têm de viver de tal forma comprometidos com a transformação do mundo que se tornem uma luz que brilha na noite do mundo e que aponta no sentido desse mundo de plenitude que Deus prometeu aos homens – o mundo do “Reino”.

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No Evangelho, Jesus exorta os seus discípulos a não se instalarem na mediocridade, no comodismo, no “deixa andar”; e pede-lhes que sejam o sal que dá sabor ao mundo e que testemunha a perenidade e a eternidade do projeto salvador de Deus; também os exorta a serem uma luz que aponta no sentido das realidades eternas, que vence a escuridão do sofrimento, do egoísmo, do medo e que conduz ao encontro de um “Reino” de liberdade e de esperança.

Referências Bíblicas

Isaías 58, 7-10

Salmo 111 (112)

1 Coríntios 2, 1-5

Evangelho Mateus 5, 13-16

Salmo 111 (112)

Refrão 1: Para o homem reto

nascerá uma luz no meio das trevas.

Brilha aos homens retos, como luz nas trevas,

o homem misericordioso, compassivo e justo.

Ditoso o homem que se compadece e empresta

e dispõe das suas coisas com justiça.

Este jamais será abalado;

o justo deixará memória eterna.

Ele não receia más notícias:

seu coração está firme, confiado no Senhor.

O seu coração é inabalável, nada teme;

reparte com largueza pelos pobres,

a sua generosidade permanece para sempre.

e pode levantar a cabeça com altivez.

Evangelho de São Mateus 5, 13-16

Naquele tempo,
disse Jesus aos seus discípulos:
«Vós sois o sal da terra.
Mas se ele perder a força, com que há-de salgar-se?
Não serve para nada,
senão para ser lançado fora e pisado pelos homens.
Vós sois a luz do mundo.
Não se pode esconder uma cidade situada sobre um monte;
nem se acende uma lâmpada para a colocar debaixo do alqueire,
mas sobre o candelabro,
onde brilha para todos os que estão em casa.
Assim deve brilhar a vossa luz diante dos homens,
para que, vendo as vossas boas obras,
glorifiquem o vosso Pai que está nos Céus».

(Aqueles que têm responsabilidade no anúncio do Evangelho devem recordar sempre que a eficácia da Palavra que anunciam não depende deles e que o êxito da missão não resulta das suas qualidades pessoais ou das técnicas sofisticadas postas ao serviço da evangelização: somos todos instrumentos humildes, através dos quais Deus concretiza o seu projeto de salvação para o mundo… Para além do nosso esforço, da nossa entrega, da nossa doação, das nossas técnicas, está o Espírito de Deus que potencia e torna eficaz a Palavra que anunciamos.)

Palavras para o caminho

“Sal da terra”. As nossas vidas têm gosto? E que gosto? O gosto da partilha, do acolhimento, da misericórdia, da caridade, como nos convida Isaías? Têm o sabor de Cristo ressuscitado? Se sim, as nossas vidas terão gosto para nós mesmos e para os outros… tornar-se-ão “Luz diante dos homens”. Que assim seja em mais uma semana!

Perdoa-me, Senhor, quando ainda não sou capaz de ter misericórdia do meu irmão que sofre e o trato com indiferença.

Com o meu abraço na paz de Cristo.

Ailime

Fontes: Portal dos Sacerdotes Dehonianos

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Pensamento

A todos os que sofrem e estão sós,
 dai sempre um sorriso de alegria.

Madre Teresa de Calcutá

4º Domingo do Tempo Comum (Ano A)

A minha partilha deste fim de semana:

As leituras deste domingo propõem-nos uma reflexão sobre o “Reino” e a sua lógica. Mostram que o projeto de Deus – o projeto do “Reino” – roda em sentido contrário à lógica do mundo… Nos esquemas de Deus – ao contrário dos esquemas do mundo – são os pobres, os humildes, os que aceitaram despir-se do egoísmo, do orgulho, dos próprios interesses que são verdadeiramente felizes. O “Reino” é para eles.

......O Evangelho apresenta a magna carta do “Reino”. Proclama “bem-aventurados” os pobres, os mansos, os que choram, os que procuram cumprir fielmente a vontade de Deus, porque já vivem na lógica do “Reino”; e recomenda aos crentes a misericórdia, a sinceridade de coração, a luta pela paz, a perseverança diante das perseguições: essas são as atitudes que correspondem ao compromisso pelo “Reino”.

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Referências Bíblicas:
Sofonias 2, 3; 3, 12-13
Salmo 145 (146), 7.8-9a.9bc-10
1 Coríntios 1, 26-31
Evangelho Mateus 5,1-12

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Salmo 145 (146), 7.8-9a.9bc-10

O Senhor faz justiça aos oprimidos,

dá pão aos que têm fome

e a liberdade aos cativos.

O Senhor ilumina os olhos dos cegos,

o Senhor levanta os abatidos,

o Senhor ama os justos.

O Senhor protege os peregrinos,

ampara o órfão e a viúva

e entrava o caminho aos pecadores.

O Senhor reina eternamente.

O teu Deus, ó Sião,

é Rei por todas as gerações.

Evangelho de São Mateus 5, 1-12

(As bem-aventuranças)

Naquele tempo,

ao ver as multidões, Jesus subiu ao monte e sentou-Se.

Rodearam-n’O os discípulos

e Ele começou a ensiná-los, dizendo:

«Bem-aventurados os pobres em espírito,

porque deles é o reino dos Céus.

Bem-aventurados os que choram,

porque serão consolados.

Bem-aventurados os humildes,

porque possuirão a terra.

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça,

porque serão saciados.

Bem-aventurados os misericordiosos,

porque alcançarão misericórdia.

Bem-aventurados os puros de coração,

porque verão a Deus.

Bem-aventurados os que promovem a paz,

porque serão chamados filhos de Deus.

Bem-aventurados os que sofrem perseguição por amor da justiça,

porque deles é o reino dos Céus.

Bem-aventurados sereis, quando, por minha causa,

vos insultarem, vos perseguirem

e, mentindo, disserem todo o mal contra vós.

Alegrai-vos e exultai,

porque é grande nos Céus a vossa recompensa».

(As “bem-aventuranças” evangélicas devem ser entendidas no contexto da pregação sobre o “Reino”. Jesus proclama “bem-aventurados” aqueles que estão numa situação de debilidade, de pobreza, porque Deus está a ponto de instaurar o “Reino” e a situação destes “pobres” vai mudar radicalmente; além disso, são “bem-aventurados” porque, na sua fragilidade, debilidade e dependência, estão de espírito aberto e coração disponível para acolher a proposta de salvação e libertação que Deus lhes oferece em Jesus (a proposta do “Reino”).

Palavra para o caminho

Um pequeno resto… “Só deixarei ficar no meio de ti um povo pobre e humilde, que buscará refúgio no nome do Senhor…” Um pequeno “resto” de gente que procura Deus na verdade, numa Igreja minoritária no seio de uma sociedade que só crê na riqueza, no poder, nas performances. Gente que procura a justiça, a humildade, a doçura, a paz, o perdão… Este programa entra na minha vida?

 

Com o meu abraço na paz de Cristo.

Ailime

Fontes: Portal dos Sacerdotes Dehonianos

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A paz

 

A paz exige quatro condições essenciais: verdade, justiça, 

amor e liberdade.

João Paulo II